מזמור 'רק לאנשים ישרים יש צלם אנוש' | אלוהים הושיע אותי

מזמור 'רק לאנשים ישרים יש צלם אנוש' |אלוהים הושיע אותי

I

ויתרתי על כל תקני ההתנהגות בשביל רווח,

ורימיתי בעזות מצח כדי להתפרנס.

לא היה אכפת לי ממצפון או מערכי מוסר, לא מיושרה או מכבוד עצמי.

חייתי רק כדי להשביע את תאוותי וחמדנותי שלא הפסיקו לגדול.

בלב לא שקט חפרתי בביצה של חטאים,

ללא דרך מוצא מהאפלה הזו, שאין לה גבולות.

הנכסים שצברתי בחיים והתענוגות החולפים

לא יכלו לחפות על הריקנות והכאב שבלבי.

זהו דבר פשוט לכתוב את המילה "אדם",

אך הדבר הקשה ביותר הוא להיות ישר וראוי לאמון.

מי יכול להציל אותי מהתהום הזו, תהום החטא?

מי יכול להציל אותי מהתהום הזו, תהום החטא?

שיר סגידה והלל 'אנשי האל מכל האומות מבטאים את רגשותיהם יחדיו' | הודו על אהבתו של אלוהים והללו אותה

שיר סגידה והלל 'אנשי האל מכל האומות מבטאים את רגשותיהם יחדיו' | הודו על אהבתו של אלוהים והללו אותה

I

ראו את ממלכת האל, היכן שהאל שולט בכל.

מתחילת הבריאה, עד ימינו אנו.

בני האל הוכוונו דרך מצוקות מתמשכות.

עליות ומורדות הם חוו. אך כעת הם שוכנים באורו.

מי לא בוכה על עוולות העבר?

מי לא מזיל דמעה על החיים היום שהושגו בעמל?

מי לא מנצל את ההזדמנות להקדיש את ליבו לאל?

מי לא רוצה לתת ביטוי ללהיטותו וחווייתו?

מי לא בוכה על עוולות העבר?

מי לא מזיל דמעה על החיים היום שהושגו בעמל?

מי לא מנצל את ההזדמנות להקדיש את ליבו לאל?

מי לא רוצה לתת ביטוי ללהיטותו וחווייתו?

שיר סגידה והלל 'בר האנוש הופיע' | המשיח בא (שיר ומחול)

שיר סגידה והלל 'בר האנוש הופיע' | המשיח בא (שיר ומחול)

ממזרח העולם (מזרח... מזרח...),

קרן אור מגיחה (אור... אור...),

ומאירה את כל הדרך אל המערב.

בר האנוש ירד אל העולם.

המושיע חזר, הוא האל הכול יכול.

הוא מביע את האמת, הוא פתח עידן חדש.

בר האנוש הופיע (האם זה נכון?)

אלוהים בא.

הוא מביא לאנושות את דרך חיי הנצח (דרך חיי הנצח).

שמיים חדשים, עולם חדש, עידן חדש,

אנושות חדשה, דרך חדשה, חיים חדשים.

ירושלים החדשה ירדה אל העולם.

ריקוד הלל 'שבחים לחיים חדשים במלכות' | אנשיו של אלוהים כה שמחים לחיות באהבתו

ריקוד הלל 'שבחים לחיים חדשים במלכות' | אנשיו של אלוהים כה שמחים לחיות באהבתו

שמענו את קול האל ושבנו אל ביתו.

במפגשים אנו אוכלים ושותים את דברי האל, אנו משתתפים במשתה.

אנו נפרדים מצערנו ומהסתבכויותינו, יש לנו חיים חדשים.

דברי האל עמנו מדי יום, ואנו נהנים מהם.

לבנו מתבהר כל כך כשאנו פותחים אותו ועורכים שיתוף על האמת.

אנו מהרהרים, שוקלים את דברי האל ורוח הקודש מאירה את עינינו.

נפטרנו מהמחסומים ומהדעות הקדומות, אנו חיים בחיק אהבת האל.

אנו מבינים את האמת והשתחררנו, לבנו מתוק כדבש.

אנו אוהבים איש את רעהו, אין בינינו ריחוק.

אנו מבינים ללבו של אלוהים, איננו עוד שליליים.

אנו חיים בחיק דברי האל ורואים את יפעתו.

בחרנו בנתיב האור בחיים, בזכות ההכוונה האלוהית.

אנו שרים בקול שבחים לאל, אנו רוקדים ורוקדים.

אנו משבחים את חיינו החדשים במלכות ולבנו שמח באמת.

אלוהים הוא זה שהושיענו, שהפכנו לאנשי האל.

שיר קודש 'המנון המלכות (ג) כל האנשים, קוראים בשמחה' | איזה אושר לחיות תחת אורו של אלוהים

שיר קודש 'המנון המלכות (ג) כל האנשים, קוראים בשמחה' | איזה אושר לחיות תחת אורו של אלוהים

I

כל האנשים מוצאים שוב את מאור עיניהם באור האל.

כל האנשים נהנים מדברים טובים בדברי האל.

יוצא מהמזרח,

אלוהים מפיץ את אורו הנהדר וכל האומות מוארות.

הכול מובא לאור, אין דבר שנותר בחשיכה.

במלכות, האדם והאל חיים באושר חסר גבולות.

המים רוקדים לכבוד חייהם המבורכים של בני האדם,

ההרים נהנים יחד עם האנשים משִפְעת האל.

כל בני האדם עובדים קשה, משרתים את אלוהים נאמנה.

במלכות, אין יותר התמרדות, אין התנגדות;

במלכות, האדם והאל חיים באושר חסר גבולות.

האמירה השנייה

פרק 2

כנסיית פילדלפיה לבשה צורה, וזה קרה לגמרי הודות לחסדו וחמלתו של אלוהים. הקדושים הציגו את אהבתם לאלוהים ומעולם לא משו מדרכם הרוחנית. הֱיוּ איתנים באמונה שאלוהי האמת האחד והיחיד התגלם כבשר ודם, שהוא אדון היקום השולט על כל הדברים – דבר שאושר על ידי רוח הקודש ושמהווה הוכחה נחרצת! זה לעולם לא יכול להשתנות!

הו, האל הכול יכול! היום פתחת את עיני רוחנו ואפשרת לעיוור לראות, לפיסח ללכת ולמצורעים להירפא. פתחת חלון שמיימי ואנו ראינו את מסתורי העולם הרוחני. מילותיך הקדושות מילאו אותנו, ואתה הצלת אותנו מהאנושיות המושחתת שחולל השטן. זאת עבודתך האדירה וחמלתך העצומה. אנחנו עדיך!

מדוע אלוהים משתמש בשם 'האל הכול יכול' בעידן המלכות?

מדוע אלוהים משתמש בשם 'האל הכול יכול' בעידן המלכות?

רבים אינם מבינים מדוע ישוע אדוננו קרוי 'האל הכול יכול' בבואו לעשות את עבודת השיפוט באחרית הימים, וזאת כאשר האל הכול יכול הוא הביאה השנייה של ישוע באחרית הימים. מדוע הוא אינו שומר על השם ישוע? למעשה, לאלוהים יש שם חדש בכל פעם שהוא מבצע שלב בעבודתו. אלוהים עצמו בוחר את השם החדש כך שיתאים לעבודה – זהו אינו שם שבני אדם בוחרים בו לפי טעמם. השם שבו בוחר אלוהים בכל אחד משלבי העבודה מבוסס על כתבי הקודש. נבואה בדבר שמו של ישוע אדוננו, לכשישוב באחרית הימים, הופיעה כבר בתנ"ך. ישעיהו אמר: "וראו גוים צדקך, וכל-מלכים כבודך; וקרא לך שם חדש, אשר פי יהוה יקבנו" (ישעיהו ס"ב 2). בחזון יוחנן נאמר גם: "אל מלאך כנסיית פילדלפיה כתוב... את המתגבר אעשה עמוד במקדש האל, והוא לא יצא עוד. ואני אכתוב עליו את שם אלוהיי, ואת שמה של עיר אלוהיי, הלא היא ירושלים החדשה, היורדת מהשמיים מאת אלוהיי. ואני אכתוב עליו את שמי החדש" (חזון יוחנן ג' 7, 12). "אני האלף ואני התו, הראשון והאחרון, אמר יהוה, ההווה, שהיה ושיהיה, האל הכול יכול" (חזון יוחנן א' 8). "ושמעתי קול כקול עם רב, כקול מים רבים, וכקול רעם חזק, אומר, 'הללויה, כי יהוה אלוהים מולך, האל הכול יכול" (חזון יוחנן י"ט 6). בשמו של האל הכול יכול שמופיע בעידן המלכות מתגשמות במלואן הנבואות מספר חזון יוחנן. לשם שבו משתמש אלוהים בכל עידן ישנה חשיבות מעמיקה והוא קשור בקשר הדוק לעבודתו של אלוהים באותו עידן. האל האול יכול גילה את התעלומות הקשורות לכך באמרו: "בכל עידן, אלוהים עושה עבודה חדשה ומתקרא בשם חדש; כיצד ייתכן שיעשה עבודה זהה בעידנים שונים? כיצד ייתכן שידבוק בישן? שמו של ישוע נלקח לעבודת הגאולה. אם כך, האם עדיין יתקרא באותו שם כשישוב באחרית הימים? האם עדיין יעשה את עבודת הגאולה? מדוע יהוה וישוע הם אחד, אך מתקראים בשמות שונים בעידנים שונים? האם הסיבה אינה שעבודתם בעידנים אלה שונה? האם שם אחד יכול לייצג את אלוהים בשלמותו? בדרך זו, על אלוהים להיקרא בשם שונה בעידן שונה, עליו להשתמש בשם כדי לשנות את העידן ולייצגו, כי שם אחד אינו יכול לייצג את אלוהים עצמו באופן מלא. וכל שם יכול לייצג רק את טבעו של אלוהים במהלך עידן מסוים ועליו לייצג רק את עבודתו. לפיכך, אלוהים יכול לבחור כל שם המתאים לטבעו, כדי לייצג עידן שלם. בין אם זה בעידן יהוה או בעידן ישוע, כל עידן מיוצד על ידי שם" (מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב- "הדבר מופיע בבשר").