ברק ממזרח | בבל הגדולה נופלת | The Bible Prophecy Has Come True

ברק ממזרח | בבל הגדולה נופלת | The Bible Prophecy Has Come True

מזמור דברי אלוהים
בבל הגדולה נופלת

כעת נופל העולם!
בבל משותקת!
העולם הדתי –
כיצד לא ייחרב בידי סמכות אלוהים על פני האדמה?

מי מעז למרוד באלוהים ולהתנגד לו?
מי מעז למרוד באלוהים ולהתנגד לו?
האם אלה הם כל נציגי הדת?
האם אלה הם מלמדי החוק?
האם אלה הם השליטים והרשויות על פני האדמה?
האם אלה הם המלאכים?
מי לא מהלל את השלמות והשפע של גופו של אלוהים?
מתוך כל האנשים,
מי לא מתמיד לשיר בשבחו של אלוהים, מי אינו שמח תמיד?
מי לא חוגג את השלמות והשפע של גופו של אלוהים?
מתוך כל האנשים,
מי לא מתמיד לשיר בשבחו של אלוהים, מי אינו שמח תמיד?

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עוד
אדון השבת - האל הכול יכול
כנסיית האל הכול יכול - ארון הקודש באחרית הימים
כשתראו את גופו הרוחני של ישוע, אלוהים יברא מחדש את השמיים והארץ
האמת בנוגע לעבודה בעידן הגאולה

ברק ממזרח | שיר פולחן | המנון המלכות (א) המלכות ירדה אל העולם

ברק ממזרח |שיר פולחן | המנון המלכות (א) המלכות ירדה אל העולם

כל העמים מריעים לאלוהים. כל העמים משבחים את אלוהים.
כל הלשונות קוראות בשמו של האל האמיתי והיחיד.
המלכות באה אל העולם.

כל העמים מריעים לאלוהים. כל העמים משבחים את אלוהים.
כל הלשונות קוראות בשמו של האל האמיתי והיחיד.
כל העמים נושאים את עיניהם, צופים במעשיו של אלוהים.
המלכות באה אל העולם.
איש אלוהים הוא שופע ועשיר, איש אלוהים הוא שופע ועשיר.
מי לא חש בר מזל? (מי לא חש בר מזל?)
מי לא ירקוד בשביל זה? (מי לא ירקוד בשביל זה?)
הו ציון! הו ציון!
הנף את דגל הניצחון שלך, חגוג את אלוהים!
שיר את שיר הניצחון שלך, הפץ את שמו הקדוש של אלוהים!

כל הדברים על פני האדמה מהרו לטהר את עצמכם,
להקריב קורבן לאלוהים, להקריב קורבן לאלוהים!
כל הכוכבים שברקיע!
חיזרו למקום שבו הייתם כדי להפגין את עוצמתו של אלוהים ברחבי תבל!
אלוהים מטה אוזן לקולות האנשים על פני האדמה;
שיריהם רוויים באהבה אינסופית ובכבוד לאלוהים.
זהו היום שבו כל הדברים, כל הדברים מתחדשים,
אלוהים עצמו בא אל העולם.
רק ברגע זה, פרחים מלבלבים במלואם,
ציפורים מתחילות לשיר, כל הדברים צוהלים!
פרחים מלבלבים, ציפורים שרות, כל הדברים צוהלים!
לשמע ברכת המלכות, נופלת מלכותו של השטן,
מתנפצת לרסיסים על ידי המנון המלכות, ולעולם לא תקום שוב!

עמי העולם, מי מעז להתקומם ולהתנגד?
שכן אלוהים בא אל פני האדמה.
ובעקבות זאת, אלוהים המיט שריפה, המיט את חמתו,
המיט את כל האסונות, את כל האסונות.
מלכות העולם הפכה למלכותו של אלוהים!
עננים לבנים ברקיע מסתחררים ונישאים.
מתחת לרקיע, מתחת לרקיע,
מי נהרות ואגמים נסחפים וגואים,
מנגנים לחן מרגש, לחן מרגש בשמחה.
בעלי חיים מקוננים יוצאים ממערותיהם.
כל האנשים הרדומים מתעוררים בידי אלוהים.
היום שכולם ציפו לו הגיע בסופו של דבר!
הם מקדישים לאלוהים, הם מקדישים לאלוהים את השירים היפים ביותר!
את השירים היפים ביותר, הם מקדישים לאלוהים!

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עודהאל הכול יכול - נסיך השלום
בעקבות השה - כנסיית האל הכול יכול

ברק ממזרח | המשיח מביא את הדרך אל המנוחה | רק אלו שניטהרו יבואו אל המנוחה הסופית

ברק ממזרח | המשיח מביא את הדרך אל המנוחה | רק אלו שניטהרו יבואו אל המנוחה הסופית

I
האנושות של העתיד, למרות שהשתלשלה מאדם וחוה,
לא תחיה עוד בתחומו של השטן,
אלא גזע של מי שהושע וטוהר.
זו אנושות שנשפטה והתייסרה, זו אנושות שהתקדשה.
הם שונים מהזן הקדום, הזן של אדם וחווה,
הם שונים כמעט כמו זן חדש חדש לגמרי.
הם נבחרים מבין אלה שהושחתו,
עומדים איתן במשפט הסופי,
מי שיישאר למנוחה הסופית עם אלוהים.

II
רק מי שיעמוד איתן
במשפט ובייסורי אחרית הימים,
במלאכת הטיהור הסופית,‎‎
יתקבלו למנוחה האחרונה עם האל.
זו אנושות שנשפטה והתייסרה, זו אנושות שהתקדשה.
הם שונים מהזן הקדום, הזן של אדם וחווה,
הם שונים כמעט כמו זן חדש חדש לגמרי.
הם נבחרים מבין אלה שהושחתו,
עומדים איתן במשפט הסופי,
מי שיישאר למנוחה הסופית עם אלוהים.

III
הם שונים מהזן הקדום, הזן של אדם וחווה,
הם שונים כמעט כמו זן חדש חדש לגמרי.
באמצעות מלאכת הטיהור הסופית
הם נמלטים מאחיזתו של השטן והאל זוכה בהם.
הם יבואו למנוחה הסופית. הם יבואו למנוחה הסופית.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עוד
האל הכול יכול הוא רועי
כנסיית האל הכול יכול — ישועת הממלכה

מהות הבשר שאלוהים מתגלם בו

מהות הבשר שאלוהים מתגלם בו

אלוהים בהתגלמותו הראשונה חי על פני האדמה במשך שלושים ושלוש שנים וחצי, אך ביצע את כהונתו רק במשך שלוש וחצי מהשנים האלה. הן במשך הזמן שבו הוא עבד והן לפני שהוא החל בעבודתו, הוא ניחן באנושיות רגילה. הוא שכן באנושיותו הרגילה במשך שלושים ושלוש שנים וחצי. לכל אורך שלוש וחצי השנים האחרונות, הוא התגלה כאלוהים בהתגלמותו כבשר ודם. לפני שהוא החל לבצע את כהונתו, הוא הופיע באנושיות רגילה ושגרתית, מבלי להראות סימן כלשהו לאלוהיותו. רק לאחר שהוא החל לבצע את כהונתו באופן רשמי, האלוהיות שלו באה לידי ביטוי. חייו ועבודתו במהלך עשרים ותשע השנים הראשונות הדגימו שהוא בן אדם אמיתי, בר אנוש, בשר ודם. זאת מפני שכהונתו קרמה עור וגידים רק לאחר גיל עשרים ותשע. משמעותה של ההתגלמות היא שאלוהים מופיע כבשר ודם ובא לעבוד בקרב בני האדם שהוא ברא בצלם בשר ודם. לפיכך, כדי שאלוהים יתגלם כבשר ודם, עליו להיות תחילה בשר ודם בעלי אנושיות רגילה. זה המעט שנדרש. למעשה, ההשלכה של התגלמותו של אלוהים כבשר ודם היא שאלוהים חי ועובד כבשר ודם. אלוהים בעצם מהותו הופך לבשר ודם – הופך לאדם. ניתן לחלק לשני שלבים את חייו ועבודתו בהתגלמותו כבשר ודם. הראשון הוא החיים שהוא חי לפני ביצוע כהונתו. הוא חי במשפחה אנושית רגילה, באנושיות רגילה לחלוטין, כשהוא נשמע למוסר ולחוקים הרגילים של חיים אנושיים, עם צרכים אנושיים רגילים (מזון, ביגוד, מחסה, שינה), חולשות אנושיות רגילות ורגשות אנושיים רגילים. במילים אחרות, במהלך השלב הראשון, הוא חי באנושיות לא אלוהית, רגילה לחלוטין, כשהוא עוסק בכל הפעילויות האנושיות הרגילות. השלב השני הוא החיים שהוא חי לאחר שהוא החל לבצע את כהונתו. הוא עדיין שוכן באנושיות רגילה עם מעטפת אנושית רגילה, מבלי להראות כל סימן חיצוני של על-טבעיות. אולם הוא חי אך ורק למען כהונתו, ובמשך הזמן הזה, אנושיותו הרגילה קיימת לחלוטין כדי לשרת את העבודה הרגילה של אלוהיותו. זאת מפני שבעת הזו, אנושיותו הרגילה התבגרה עד כדי כך שהוא מסוגל לבצע את כהונתו. לכן, השלב השני של חייו הוא ביצוע כהונתו באנושיותו הרגילה, חיים הן של אנושיות רגילה והן של אלוהיות מוחלטת. הסיבה לכך שבמהלך השלב הראשון לחייו, הוא חי באנושיות רגילה לחלוטין, היא שאנושיותו עדיין לא שווה לכלל העבודה האלוהית, ושהיא עדיין לא בוגרת. רק לאחר שאנושיותו מתבגרת ונעשית מסוגלת ליטול על עצמה את כהונתו, הוא יכול להתחיל לבצע את כהונתו. מכיוון שכבשר ודם, עליו לגדול ולהתבגר, השלב הראשון של חייו הוא שלב של אנושיות רגילה. לעומת זאת, בשלב השני, מכיוון שאנושיותו מסוגלת לקחת על עצמה את עבודתו ולבצע את כהונתו, החיים שאלוהים בהתגלמותו חי במהלך כהונתו הם חיים של אנושיות ואלוהיות מוחלטת כאחת. אילו אלוהים החל את כהונתו במלוא המרץ מרגע לידתו, אילו הוא היה עושה אותות ונסים על-טבעיים, לא הייתה לו מהות גשמית. לפיכך, אנושיותו קיימת למען מהותו הגשמית. לא ייתכנו בשר ודם ללא אנושיות, ואדם ללא אנושיות הוא לא בן אנוש. כך, אנושיות בשרו של אלוהים היא תכונה פנימית של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם. האמירה ש"כאשר אלוהים מתגלם כבשר ודם הוא כולו אלוהי וכלל לא אנושי", היא חילול הקודש, מפני שזו עמדה בלתי אפשרית שמפרה את עקרון ההתגלמות כבשר ודם. אפילו לאחר שהוא מתחיל לבצע את כהונתו, אלוהיותו עדיין שוכנת במעטפת החיצונית האנושית כשהוא עושה את עבודתו. העניין הוא שבאותה עת, אנושיותו משמשת למטרה אחת ויחידה – לאפשר לאלוהיותו לבצע את העבודה כבשר ודם רגילים. לפיכך, הגורם המניע של העבודה הוא האלוהיות ששוכנת באנושיות שלו. אלוהיותו, ולא אנושיותו, היא שעובדת, אך זוהי אלוהיות שחבויה בתוך אנושיותו. עבודתו נעשית במהותה בידי אלוהיותו המוחלטת ולא בידי אנושיותו. אולם זה שמגלם את העבודה הוא בשרו. אפשר לומר שהוא אדם וגם אלוהים, מפני שאלוהים הופך לאל שחי כבשר ודם עם מעטפת אנושית ומהות אנושית, אך גם עם מהותו של אלוהים. מכיוון שהוא אדם עם מהותו של אלוהים, הוא נעלה על כל אדם נברא ועל כל אדם שיכול לבצע את עבודתו של אלוהים. על כן, בקרב כל מי שיש לו מעטפת אנושית כמו שלו, בין כל מי שיש לו אנושיות, רק הוא אלוהים עצמו בהתגלמותו – כל היתר הם בני אדם נבראים. על אף שלכולם יש אנושיות, בני האדם הנבראים הם אנושיים בלבד, ואילו אלוהים בהתגלמותו שונה מהם. בבשרו יש לא רק אנושיות, אלא חשוב מכך, אלוהיות. אנושיותו משתקפת במראה החיצוני של בשרו ודמו ובחיי היום יום שלו, אך קשה לתפוס את אלוהיותו. מכיוון שאלוהיותו באה לידי ביטוי רק כשיש לו אנושיות, ומפני שהוא לא על-טבעי כפי שבני אדם מאמינים, קשה מאוד לבני אדם להבין זאת. גם היום, קשה מאוד לבני אדם להבין לאשורה את מהותו האמיתית של אלוהים בהתגלמותו. למעשה, גם לאחר שדיברתי על כך ממושכות, אני מניח שזו עדיין תעלומה בעיני רובכם. הסוגיה הזו פשוטה מאוד: מכיוון שאלוהים מתגלם כבשר ודם, מהותו היא שילוב של אנושיות ואלוהיות. השילוב הזה נקרא אלוהים עצמו, אלוהים עצמו על פני האדמה.

הברק ממזרח | מזמור דברי אלוהים | אלוהים מוקיר את אלה שמקשיבים ומצייתים לו

הברק ממזרח | מזמור דברי אלוהים | אלוהים מוקיר את אלה שמקשיבים ומצייתים לו

לאלוהים לא משנה אם אדם הוא צנוע או דגול.
כל עוד אדם נשמע לאלוהים,
מציית לכל הדברים שאלוהים מצווה ומפקיד בידיו,
מסוגל לשתף פעולה עם עבודתו של אלוהים, עם תוכניתו של אלוהים ורצונו,
כדי שרצונו של אלוהים ותוכניתו יתקדמו ללא מפרע,
מעשיו יהיו ראויים, ראויים לזיכרון אלוהים,
וראויים לקבלה, לקבלת ברכתו של אלוהים.
אלוהים מוקיר אנשים כאלה, ומעריך את מעשיהם,
את לבם ואת אהבתם כלפיו.
זוהי גישתו של אלוהים.

לאלוהים לא משנה אם אדם הוא צנוע או דגול.
כל עוד אדם נשמע לאלוהים,
מציית לכל הדברים שאלוהים מצווה ומפקיד בידיו,
מסוגל לשתף פעולה עם עבודתו של אלוהים, עם תוכניתו של אלוהים ורצונו,
כדי שרצונו של אלוהים ותוכניתו יתקדמו ללא מפרע,
מעשיו יהיו ראויים, ראויים לזיכרון אלוהים,
וראויים לקבלה, לקבלת ברכתו של אלוהים.
אלוהים מוקיר אנשים כאלה, ומעריך את מעשיהם,
את לבם ואת אהבתם כלפיו.
זוהי גישתו של אלוהים.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עוד

הביאה השנייה של ישוע
ישועת האל הכול יכול
כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים
העלמות החכמות

הברק ממזרח | דבר אלוהים | הנתיב... (1)

 הברק ממזרח | דבר אלוהים | הנתיב... (1)

 בימי חייו, אף אדם לא יודע באילו עכבות הוא עתיד להיתקל, ואף אדם לא יודע איזה זיכוך הוא עתיד לעבור. חלק מבני האדם חווים זאת בעבודתם, חלקם חווים זאת בסיכוייהם העתידיים, חלקם חווים זאת במשפחתם המקורית, וחלקם חווים זאת בנישואיהם. אולם ההבדל בינם לביננו הוא שכיום, אנחנו, ששייכים לקבוצת בני האדם הזו, סובלים מדבר האל. כלומר כבני אדם שמשרתים את אלוהים, סבלנו עכבות בנתיב האמונה באלוהים, וזה הנתיב שכל המאמינים צועדים בו, והוא הדרך מתחת לרגלי כולנו. מהשלב הזה, אנחנו מתחילים את מסלול האמונה שלנו באלוהים, מעלים את המסך על חיינו כבני אנוש ועולים על נתיב החיים הנכון. כלומר, זה השלב שבו אנחנו עולים על הנתיב הנכון של חיים לצדו של אלוהים, שבני אדם רגילים צועדים בו. כמי שניצב בפני אלוהים ומשרת אותו, כלומר, כמי שלובש את בגדי הכהונה של בית המקדש, שיש לו כבוד אלוהי והסמכות והמלכותיות של אלוהים, אני מצהיר את הדברים הבאים בפני כל בני האדם. אני אומר זאת באופן ברור יותר: ארשת פניו מלאי הכבוד של אלוהים היא כבודי, ותוכנית הניהול שלו היא ליבתי. אני לא שואף להרוויח פי מאה בעולם העתיד לבוא, אלא רק רוצה להגשים את רצונו של אלוהים בעולם הזה, כדי שהוא יוכל ליהנות משבריר מכבודו על פני האדמה הודות למאמצים הדלים שלי כבשר ודם. זה רצוני היחיד. לדעתי, זה הקיום הרוחני היחיד שלי. אני מאמין שאלה צריכות להיות המילים האחרונות של אדם שחי כבשר ודם ואשר מלא ברגשות. זה הנתיב מתחת לרגליי כיום. אני מאמין שההשקפה הזו שלי היא המילים האחרונות שלי כבשר ודם, ואני מקווה שלא יהיו לבני האדם תפיסות או מחשבות אחרות לגביי. על אף שנתתי את כל כולי, אני עדיין לא מסוגל לְרַצות את רצונו של אלוהים בשמיים. אני עצוב לאין ערוך – מדוע זו המהות של הבשר והדם? על כן, משום הדברים שעשיתי בעבר וכן משום עבודת הכיבוש שאלוהים ביצע עליי, זכיתי רק עכשיו בהבנה עמוקה יותר של מהות האנושות. רק מאז הצבתי לעצמי את הרף הבסיסי ביותר: לשאוף רק להגשים את רצונו של אלוהים, להקדיש את כל כולי ולא לחוש נקיפות מצפון. אני לא מתייחס לדרישות שבני אדם אחרים שמשרתים את אלוהים מציבים לעצמם. בקצרה, שמתי לעצמי מטרה בלבי להגשים את רצונו של אלוהים. זה הווידוי שלי כברוא שלו שמשרת אותו – אדם שזכה בישועה ובאהבתו של אלוהים, ואשר סבל את מהלומותיו. זה הווידוי של אדם שאלוהים השגיח עליו, הגן עליו, אהב והשתמש בו רבות. מעתה והלאה, אני אמשיך לצעוד בנתיב הזה עד שאשלים את המשימה החשובה שאלוהים הפקיד בידיי. אולם לדעתי, סוף הדרך ממשמש ובה, משום שעבודתו של אלוהים הושלמה, והחל מהיום, בני האדם עשו את כל מה שהם מסוגלים לעשות.

הברק ממזרח | שבחו את אלוהים | שירי הלל 'חיינו אינם לשווא' גלה את משמעות החיים (סרטון מוסיקלי)

הברק ממזרח | שבחו את אלוהים | שירי הלל 'חיינו אינם לשווא' גלה את משמעות החיים (סרטון מוסיקלי)

היום אנו פוגשים את אלוהים, וחווים את עבודתו.
הכרנו את אלוהים כבשר ודם, מעשי וממשי.
ראינו את עבודתו, נאדרת ופלאית.
כל יום בחיינו אינו לשווא.
אנחנו מאשרים שהמשיח הוא האמת והחיים!
משתפסנו ואימצנו את התעלומה הזאת,
אנו בדרך הזוהרת ביותר אל החיים.
כבר איננו מחפשים. הכול ברור לנו.
אלוהים, נאהב אותך תמיד ללא חרטות.
מצאנו את האמת, את חיי הנצח שבהם נזכה.
חיינו אינם לשווא. הם אינם לשווא.
חיינו אינם לשווא. חיינו אינם לשווא.

חיי אהבת אלוהים, משמעותיים, לא ריקניים.
אנו ממלאים את חובתנו כדי להעיד לכבודו.
אנו זוכים לשבחו של אלוהים, זוכים בישועתו.
איננו חיים לשווא; חיינו עשירים ומלאים.
אלוהים, נאהב אותך תמיד ללא חרטות.
מצאנו את האמת, את חיי הנצח שבהם נזכה.
חיינו אינם לשווא. הם אינם לשווא.
חיינו אינם לשווא. חיינו אינם לשווא.